Dans un article précédent, nous avons montré que, pour Camatte[1], le communisme n’est pas le produit de la lutte de classe mais l’œuvre d’individus révoltés abandonnant le monde pour mieux briser les chaînes de l’esclavage. Son rejet du combat révolutionnaire de la classe ouvrière ne peut qu’aboutir au rejet de toute forme d’organisation politique du prolétariat qui, après tout, ne serait rien d’autre qu’un lieu d’affrontements entre bandes rivales aux mœurs de gangsters.